棉兰 洛民
“千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。”这诗句是1958年，毛泽东先生对当时流行在江西省余江县血吸虫病的描写。历史上瘟疫对中国的危害，罄竹难书，我们祖先离乡背井，拼死渡海南来，一方面也因为老家鼠疫猖獗，哀鸿遍野。
庚子年，春节将至，新冠传染病在荆楚肆虐，为防疫情扩散，如不及时应对，波及全国，那将是一场难以控制的灾难，政府一声令下“封城”，武汉这座近千万人口的城市，说封就封，城外城内进出不得，虽不至于“千村薜荔，万户萧疏”，但整个城市停顿，街上看不到一个行人，没有车辆引擎吵杂声，冰冷的街灯，万物呈现愁惨的景象，静的如世界末日，那情那景，也真叫人胆颤心惊。中国之所以能控制着疫情，那是制度优越，政府贤能，把百姓的生命排在第一位，医务人员，军人，义务者，面对死亡，挺身而出，逆向而行，终于保住河山安然，武汉的璀璨星光。
如今中国非但控制了疫情，经济也已逐步恢复常态，而世界其他国家，还在饱受新冠的危害，我国也不列外，病毒，财经，政治，宗教，互相挚肘，错综复杂，顾此失彼，逼得执政者寸步难移，如今还找不到应对良策，唯能解困的是希望疫苗能早日成功开发，惠及全民，不然真的见不到一点曙光。
疫情危害，百业萧条，工商业者，纷纷解雇员工，以减少费用，来度过难关。也因而导致失业人数激增，为求生存计，各显神通，近来市面一隅，出现一批新型的求乞行动，有人全身涂上银色，有的装扮成大头娃娃，就在红绿灯旁求乞，这些求乞者，都不是残障的一群，是身强力壮的青少年，据泊车收费员八卦，成绩很不错，一天能有好几万盾入账。
记得出国旅游，经常会在广场景点，出现这样的银身一族，他们会装的像雕塑一样，铸成各种人体造型，似真实假，娱乐游客，说这是一种人体艺术，而大头娃娃多是商品的广告活动，招人注意，取笑观者，没想到这些行为在棉兰却成了乞讨的行动。开始时，因为新鲜，路人都乐意施舍出一些小钱，新鲜一过，想必收入减少，求乞者开始在车头窗外，巧缠烂阻，妨碍交通，新鲜变为心烦。
偶尔在香港地铁站看到这样的一张标语“不要鼓励求乞行动”。
心存同情，施舍一些小钱给孤寡老人，残障人士，这本是善举好事，但万事都有两面性，施舍多了，却成为一种鼓励行动，而求乞者得到甜头，变本加厉，终于黑帮介入，曾在报纸上看过这样的报导，警察破获拐卖人口黑点，发现一些人为的残障小孩，记的有部电影“贫民窟的百万富翁”影片的背景是印度，就中也有如此的镜头，黑帮老大把街头流浪小孩弄瞎而逼其卖唱行乞，看过这些片段，对我们施舍之举，真的有点怕怕，罪过，罪过。
“不要鼓励求乞行动”这句标语，是得三思。
